Mint ismert, Lengyelországban zavargások kezdődtek azt követően, hogy az alkotmánybíróság alkotmányellenesnek mondta ki azt a törvényi rendelkezést, amely lehetővé teszi a beteg magzatok elpusztítását a várandósság egész időtartama alatt. A döntés értelmében már csak két esetben végezhető legálisan abortusz Lengyelországban:

• amennyiben a terhesség nemi erőszak eredménye (ebben az esetben a fogantatást követő 12. hétig lehet művi terhességmegszakítást végrehajtani);
• illetve ha a magzat kihordása veszélyezteti az anya egészségét.

Az alkotmánybíróság állásfoglalása ellen tiltakozó baloldali, feminista, LMBTQ-párti és antifasiszta elemek annak ellenére folytatnak egyházellenes agitációt, rongálnak meg templomokat, és támadnak rá keresztényekre, hogy a katolikus egyház álláspontja 2000 éve ismert és változatlan: a klérus az abortuszt gyilkosságnak tekinti. Szó sincs tehát olyan nóvumról, ami miatt éppen most lenne indokolt az egyházzal szembeni fellépés.

A Katolikus Egyház Katekizmusában a következő olvasható az abortusszal kapcsolatban:

Az egyház hivatalos tanítását összefoglaló dokumentum (amelynek az abortusszal kapcsolatos részeit még a baloldal által más ügyekben ajnározott Ferenc pápa sem írta át) a Lengyelországban központi témává vált beteg magzatokról is egyértelműen fogalmaz:

Félreértés ne essék, azok körében, akik a katolikus egyház által képviselt tanokat nem fogadják el igaznak, abszolút legitim a vita az abortuszról. Viszont nekik is el kell fogadniuk, hogy az egyház – mivel már az első századtól kezdve ezt tanítja, ebben hisz – nem fogja megváltoztatni a véleményét. A vallásos felfogás szerint az örök, Istentől származó értékek minden korban igazak, legyen a dátum 1240, vagy éppen 2020.

A lengyel alkotmánybíróság mostani döntése sem fog változtatni egy fikarcnyit sem az egyház tanításán, éppen ezért érdekes, hogy az abortuszpárti tüntetők miért éppen a katolicizmusnak üzentek hadat. (A kereszténységen kívül a másik két nagy ábrahámi vallás, az iszlám és a judaizmus is elítéli az abortuszt, valami oknál fogva azonban mindig a keresztények vannak pellengérre állítva a nemzetközi baloldal részéről).

Arra pedig már végképp nincs mentség, hogy a baloldali vandálok a hétvégén lengyel templomok tucatjait rongálták meg, szentmisékre törtek be, megfélemlítették a híveket csak azért, mert gyakorolták a hitüket. (Ilyenkor valamiért nem túl hangos a más esetekben a vallásszabadságért olyannyira aggódó baloldali sajtó.)

A lengyel hazafiak megvédik a templomokat

Lengyelország azonban nem Nyugat-Európa, ezt bizonyítja, hogy már meg is szerveződött a nemzeti ellenállás a templomok védelmére. Robert Bąkiewicz jobboldali aktivista vezetésével patrióták, életvédők és futballszurkolók hívták életre a Nemzeti Gárda névre keresztelt szervezetet, amelynek deklarált célja, hogy felvegye a harcot a baloldali vandálokkal, megvédje a katolikus templomokat.

Bąkiewicz az alakulást követő sajtótájékoztatón elmondta, Lengyelországban egy neobolsevik forradalom zajlik, amely el akarja pusztítani az ország nemzeti és vallási örökségét.

Az aktivista kijelentette, a Nemzeti Gárda minden lehetséges eszközzel (ha kell, akár erővel is) meg fogja védeni a templomokat és a katolikus embereket.

– húzta alá Bąkiewicz.

Az önvédelmi csoporthoz csatlakozott többek között Zofia Klepacka szörfös, ismert életvédő aktivista is, aki a 2012-es londoni olimpián bronzéremmel gazdagította a lengyel csapatot.

Robert Bąkiewicz (középen) és Zofia Klepacka (jobbra) a varsói Szent Kereszt-templom előtt

A Nemzeti Gárda felhívásától függetlenül a hétvége során a nagyobb szurkolótáborok Lengyelország-szerte kivonultak a templomok védelmére, ezen a felvételen például az látható, amint a Lech Poznan fanatikusai elől menekülnek az abortuszpártiak, akiknek így nem sikerült megrongálniuk a város egyik templomát:

Bárhogyan is alakulnak az események, egy biztos, a nemzetközi baloldal kemény fába vágta a fejszéjét, a lengyelek nem arról híresek, hogy szó (és tett) nélkül hagynák a vallási és nemzeti identitásuk elleni támadásokat...